per speculum in aenigmate

... se Epimênides é cretense, se mente, quais são as consequências desse fato, se Russell precisa elaborar uma teoria das classes, se Goedel mostra que Epimênides é cretense, mente e diz que todos os cretenses são mentirosos, a razão não mais se acha. Não sabe, como diz Paolo, se os enganos são falsos porque tem falsidades dentro ou se se são falsos posto que precisamente enganam, sendo enganos corretos. (Não seriam mais enganos?). Tudo isso são ídolos, coisas de madeira, disse o profeta Baruch, cobertos de ouro ou prata, para fascinar a atenção, seduzir, desencaminhar. O sentido é um efeito sobre o olhar, informam certas lógicas. Desvia o olhar, escreve Paolo.